Ultru in Neuseeland

Heute geht es mal um etwas ernstes, denn gestern war Gedenktag in Neuseeland. Es war der Jahrestag der Schlacht von Gallipoli. Die Schlacht war 1915 im ersten Weltkrieg. Für uns andere war das nur eine Schlacht von vielen, aber für Neuseeländer und Australier war es eines der wichtigsten Ereignisse ihrer Geschichte.

Was damals passierte

Großbritannien war im Krieg. Neuseeland und Australien waren zu der Zeit Dominions des Empires und damit auch im Krieg. Also wurden Truppen geschickt, eine Schiffsreise nach Europa dauerte sechs Wochen. Die Schlacht von Gallipoli nimmt eine herausragende Stellung ein, denn zum ersten Mal gab es viele tote neuseeländische (und australische) Soldaten auf einmal und das muss ein großer Schock für alle gewesen sein.

Was nun passiert

Seitdem ist der 25. April ein Gedenktag in Neuseeland und Australien (aber angeblich vergessen die Australier regelmäßig dass da auch Neuseeländer waren). Der heißt ANZAC Day. So hieß damals der Truppenverband. Es gibt Kranzniederlegungen und Gedenkveranstaltungen im Morgengrauen, in denen allen gedacht wird, die irgendwie mal im Krieg waren. Dafür, dass alles früh um sechs stattfindet oder früher stattfindet, sind viele Menschen da, und zwar insbesondere Veteranen mit Orden, deren Angehörige und Nachfahren und Militär in Uniform.

In der Woche vor ANZAC Day werden Spenden für Veteranen gesammelt und viele Menschen tragen Mohnblumen aus Stoff am Revers, denn die wuchsen auf den Feldern in Belgien im ersten Weltkrieg, waren aber nicht aus Stoff.

Das ist für alle eine hochheilige und ernsthafte Angelegenheit, denn hier gibt es noch Kriegshelden, nur dass die Andacht auch unorthodoxe Formen annehmen kann. Die Neuseeländer und Australier, die sich sonst immer in London besaufen, besaufen sich dann zur Abwechslung in der Bucht von Gallipoli und nennen das dann Gedenken.

Diesmal hat es endlich auch mit den Vulkanen geklappt. Ich habe vorsichtshalber im Stillen triumphiert. Der eine Berg war Mt. Doom in Herr der Ringe und in echt brechen die auch manchmal aus. Das muss man ja nicht noch provozieren. Der andere Höhepunkt der Rückfahrt aus Taupo war, dass wir fast einen Habicht (oder sowas ähnliches), ein Riesenvieh, überfahren hätten, der gerade auf der Straße ein überfahrenes Possum aß.

Letztes Wochenende war ja Ostern und der beste Kiwi und ich taten was alle taten und fuhren weg. Das tun wir meistens an langen Wochenenden, denn mit dem mickrigen Urlaub, den wir bekommen, bekomme ich das Land ja sonst nie zu sehen. Nun ist es so, dass man, wenn man verreist, viel auswärts isst. Das ist an sich noch kein Problem, wird aber eins wenn man an Feiertagen verreist ist und deshalb auswärts essen möchte.

Vor ein paar Jahren verfügte die Regierung, dass an Feiertagen das anderthalbfache des normalen Stundenlohns gezahlt werden muss und außerdem muss der betroffenen Arbeitskraft ein normaler Arbeitstag freigegeben werden. Das wiederum erzürnte die Gastronomen so sehr, dass sie seitdem an Feiertagen entweder ihre Betriebe schließen oder 15 bis 20 Prozent Aufschlag verlangen.

Das wiederum erzürnt die neuseeländische Allgemeinheit so sehr, dass viele Menschen an Feiertagen lieber stürben als ein Restaurant oder Cafe zu betreten. Das ist aber nicht immer so, denn manchmal sind die Menschen eher pragmatisch als prinzipientreu.

Und das wiederum erzürnt mich. Während ich in Wellington ungefähr weiss, was ich an Feiertagen zu erwarten habe, weiß ich das anderswo nicht. Es kann sein, wie letztes Wochenende in Taupo, dass alles offen hat und die Menschen fürchterlich prinzipientreu nicht hingehen und wir deshalb immer sofort einen Sitzplatz bekommen. Es kann aber auch passieren, wie vor anderthalb Jahren in Napier, dass weite Teile der Gastronomie geschlossen hatten, die Menschen sich aber gerade pragmatisch fühlten und trotzdem essen gehen wollten und plötzlich war wieder alles wie früher in der DDR.

Ich habe noch ein paar ehrliche ernsthafte Touristenfotos aus Tokio übrig.

Der Kaiserpalast:


Ein Shinto-Schrein:




Mit Hochzeitsgesellschaft:


Blick auf Mt Fuji:


Und in die andere Richtung:


Fertig. Danke für die Aufmerksamkeit.

Diese Woche gab es ein kleines Lehrstück über Ortsnamen am Beispiel der Stadt Wanganui. Wanganui (ohne h) liegt am Fluß Whanganui (mit h und gesprochen Fanganui). Nun ist allgemein bekannt, dass Wanganui ohne h eigentlich ein Rechtschreibfehler ist und in Maori so keinen Sinn ergibt, aber die Stadt heißt nun schon seit 170 Jahren so und das ist hier eine lange Zeit. Im Jahr 1991 hat man beschlossen den Fluss umzubennen, und zwar von Wanganui ohne h zu Whanganui mit h. Aber die Stadt blieb Wanganui ohne h.

Über Ortsnamen entscheidet das New Zealand Geographic Board. Dort hat jetzt mal jemand vom Maoristamm Whanganui (mit h) einen Antrag eingereicht und man befand die Sache stichhaltig genug, dass nun vorgeschlagen wurde die Stadt doch umzubennen und jetzt sind alle in Wanganui aufgeregt. Der Bürgermeister spricht von einem Angriff auf die Stadt und die Demokratie, denn vor drei Jahren gab es schon einmal ein Referendum und die Mehrheit der Bürger war dagegen. Währenddessen hat die Maori Language Commission schon verkündet, dass wir das h nicht mitsprechen müssen, wenn es kommt, denn auch in Maori gibt es verschiedene Dialekte.

Die eigentliche Frage ist ja, wird ein Name irgendwann richtig wenn man ihn nur lange genug falsch sagt und schreibt?

Derweil stehen heute in der Zeitung noch ein paar andere Anträge auf Namensänderungen, die dem New Zealand Geographic Board in der Vergangenheit vorlagen. Manche davon hätten sogar unsere Freunde in der Sowjetunion beeindrucken können, zum Beispiel die Umbennenung der Südlichen Alpen in Hillary Alps. Könnte man das extra-h für Wanganui nicht als Hillary-h deklarieren? Das klappt bei den Kiwis doch immer.